Написання підручника для 10-го класу за новою програмою інтегрованого курсу “Історія: Україна і світ” стало великим викликом і незвичним досвідом для авторського колективу. Переплетення тем з історії України та всесвітньої історії показує, яким крихким і взаємозалежним є світ, дає змогу “прочитати” історію України в ширшому європейському контексті. Обговорюючи концепцію підручника, ми дійшли згоди, що насамперед потрібно створити розповідь про складний і драматичний період історії, що охоплює час від початку Першої до завершення Другої світової війни, знайти розумний баланс між відображенням...

Випала чергова нагода поєднати корисне із приємним, тобто відкрити для себе чудове місто Кропивницький та презентувати підручники із нових інтегрованих курсів – “Громадянська освіта” та “Історія: Україна і світ”.
Разом із Мар’яном Мудрим спробували відповісти на питання стосовно викладання єдиного курсу “Історія: Україна і світ” вже з 1 вересня наступного навчального року:
– чи “не поглине” всесвітня історію України;
– чи за результатами вивчення цього курсу учні зможуть здати ЗНО;
– чи відповідає презентований підручник програмі;
– які мотиви перенесення...

Кафедра новітньої історії України імені Михайла Грушевського Львівського національного університету імені Івана Франка сердечно вітає студентку магістерської програми “Українська ментальність та ідентичність” Роксолану Максим’як зі здобуттям диплому 3-го ступеня на Всеукраїнському конкурсі студентських наукових робіт за спеціальністю “історія та археологія”, що цьогоріч відбувався на базі Центральноукраїнського державного педагогічного університету імені Володимира Винниченка у Кропивницькому. Роксолана Максим’як представила роботу “Повсякденне життя сімей українських трудових мігрантів наприкінці ХХ – на початку ХХІ століття”. Бажаємо нашій Ляні нових наукових успіхів та гарного весняного настрою!
...

Жінки, які не були помітними учасницями знаних історичних подій і які залишаються поза сторінками написаної історії, але які несли на своїх плечах тягар щоденної рутини виживання родини, пережили смерть дітей, чоловіків і близьких. Їхній травматичний досвід (переселення, голод, насилля, ґвалт) і надалі залишається невисловленим, замовчаним, затаєним, але таким, що болить і досі. Бачити минуле не з якоїсь однієї вигідної перспективи, співпереживати трагедію, яка зачепила всіх ‒ українців, євреїв, поляків, німців та інших, а відтак перспектива побачити себе й своє оточення...